<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<record
    xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance"
    xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd"
    xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">

  <leader>02073   #a2200253  #4500</leader>
  <controlfield tag="001">CONIEF002507</controlfield>
  <controlfield tag="003">IEFmza</controlfield>
  <controlfield tag="008">031125s2002    sp ||||| |||||||||||spa d</controlfield>
  <datafield tag="040" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">IEFMza</subfield>
    <subfield code="b">spa</subfield>
    <subfield code="c">IEFMza</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="100" ind1="1" ind2=" ">
    <subfield code="a">Aquesolo Vegas, Jos&#xE9; Antpnio.</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="245" ind1="1" ind2="0">
    <subfield code="a">La actividad f&#xED;sica y deportiva en la Orden del Temple.</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="520" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">La orden del Temple es reconocida por la Iglesia en 1128 y suprimida en 1312. Surgida para defender los caminos de Tierra Santa de los ataques musulmanes, la orden sigue las reglas cisterciense y agustiniana. Su particularidad es que se forma de caballeros combatientes, muy alejados en su actividad de las &#xF3;rdenes tradicionales, dedicadas a la oraci&#xF3;n y la contemplaci&#xF3;n. Su r&#xE1;pido crecimiento y expansi&#xF3;n (Tierra Santa y Europa) hacen que el Temple imponga una serie de pautas de actuaci&#xF3;n a toda la sociedad. Conforman un ej&#xE9;rcito en campa&#xF1;a con una organizad&#xED;sima retaguardia en Europa que cubre todas sus necesidades. Las necesidades de una estructura jerarquizada y de que cada caballero estuviera en plena forma f&#xED;sica determinan toda una normativa que abarca todos los aspectos de la vida: la Regla latina (1128), traducida al franc&#xE9;s (c. 1140), las Retractaciones (c. 1156) que determinan sus usos y costumbres, los Estatutos Jer&#xE1;rquicos (1230-1240) y las Consideraciones (1257-1267), son documentos en los que tambi&#xE9;n hay referencias detalladas a la actividad f&#xED;sica y a la actitud que deb&#xED;an adoptar los monjes-guerreros ante deportes y juegos (equitaci&#xF3;n, cetrer&#xED;a, caza, ajedrez...) as&#xED; como al equipamiento personal, al armamento y a la preparaci&#xF3;n para el combate.</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="530" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">Tambi&#xE9;n disponible en Internet en: </subfield>
    <subfield code="u">www.revista-apunts.com</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">historia del deporte</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">historia de los juegos</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">Edad Media</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">juegos</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">Orden del Temple</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">&#xF3;rdenes militares</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="650" ind1=" " ind2="4">
    <subfield code="a">actividad f&#xED;sica</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="653" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="a">Historia-Edad Media</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="773" ind1="0" ind2=" ">
    <subfield code="t">Apunts : educaci&#xF3;n F&#xED;sica y Deportes (Barcelona, Spa)</subfield>
    <subfield code="g">no. 70, p.6-14</subfield>
  </datafield>
  <datafield tag="999" ind1=" " ind2=" ">
    <subfield code="c">2507</subfield>
    <subfield code="d">2507</subfield>
  </datafield>
</record>
